双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生(shēng文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利(lì)根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句双修是指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神(shén)生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的(de)道(dào)家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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